电竞比分1zplay

图片

一、关于秦公簋

      春秋秦公簋（gui）是春秋时期的祭器，1917年出土于甘肃省礼县红河乡西垂宗庙遗址王家东台的一个青铜器窖藏，1959年由北京故宫博物院拨交中国历史博物馆，现藏于中国国家博物馆。

     簋通高19.8厘米，口径18.5厘米，足径19.5厘米。形制为圆形，盖与器身相合成一略扁而圆的形体，盖顶有圆形捉手，面饰瓦纹，缘以细密的勾连纹。器侧为饰兽首的耳，无垂珥。口沿下饰勾连纹带，腹为瓦纹。圈足饰波带纹。簋盖上有铭文54字，器身有铭文51字，共105字，字体与石鼓文颇为相近。盖和器上又各有秦汉间刻款8字，故知此簋乃西县官物，在秦汉时曾被当作容器使用。

       秦公簋问世后的流传也极富传奇色彩，先被当作废铜卖给了天水人杨衣官，后被一个陕西姓张的古董商买走，流传到兰州商肆，再后来为时任甘肃督军的合肥人张广建所得，将此物带至天津。王国维、罗振玉等在北平曾见到实物。民国时期北京著名收藏家张致和后人以当时的两千余金将秦公簋卖给当时以收藏著称的冯恕。冯恕1948年去世后，其子女秉承他的遗愿，将秦公簋在内的140余件青铜器捐给了北京故宫博物院。罗振玉等题秦公簋全形拓（局部）

二、铭文

      簋铸铭文内容记载秦国建都华夏，已历十二代，威名远震；秦景公继承其祖先功德，抚育万民，武士文臣，人才济济，使自己永保有四方，乃作此器以为颂。秦公簋铭文是先墨书、后契刻模型、再翻范铸造而成，开创了中国早期活字模之先导。 

图片

盖铸铭：秦公曰：不显朕皇且，受天命鼏宅禹迹，十又二公，在帝之坯。严，恭夤天命，保业厥秦，虩事蛮獶。余虽小子穆穆，帅秉明德，刺刺（烈烈）桓桓，迈民是敕。

图片

器铸铭：咸畜胤士，盍盍文武，镇静不廷，虔敬朕祀。作吻宗彝，以邵皇且，其严御各，以受屯卤。多厘眉寿无疆，畯疐在天，高弘有麐，灶有四方。宜。

图片

公元器：一斗七升小拳（剩），□（簋）。

盖刻铭：一斗七升大半升，盖。

图片

一临《秦公簋铭文》

图片

二临《秦公簋铭文》

图片

三临《秦公簋铭文》

三、译文

       秦公说：多么辉煌我先祖，领受上苍之天命，安定居住在禹迹。秦国十二位先公，陪伴先帝在身旁，庄重恭敬畏天命，保卫基业和大秦，慎处蛮夏异族事。我虽先公之后代，恭敬执政扬美德。烈烈桓桓有威仪，全国百姓听诏令，豢养天下有才士，赫赫一堂文武将，平定叛乱不廷方。虔诚恭敬来祭祀，作铸宗庙之礼器，用于显扬我先祖。先祖驭车临宗庙，赐我大美和多福，保我长寿永无疆。长期为君善在位，大原辽阔有麒麟，秦军围猎志四方。

器款：西地标准器一斗为此簋容量七个

盖款：西地器一斗为此盖容量的七个半

四、书法特点

      春秋时期秦公簋铭文直接影响了秦篆的产生和发展。秦公簋铭文与秦公钟铭文、石鼓文一起，为秦始皇时期秦篆的产生奠定了基础，也对后来篆书及其他字体的创造和发展产生了深远影响。

     秦公簋铭文字体规范严谨，疏密有致，静穆大方。著名考古学家马衡说：“秦公簋是用戳子印字在土范之上，这真实活字的创作了”。其陶泥活字铸铭工艺，应该说是最早的，它比北宋毕昇的陶泥活字板早1500余年。其铭文字体笔势玉簪意蕴，方正遒劲，舒展大方，清丽潇洒，着意于笔画的匀称配置和行列的整齐划一，给人予优美洒脱、轻松愉悦之感，且已具小篆之雏形，非常合乎书法发展之逻辑，在中国书法史上占有重要地位，有承前启后的作用，对秦代的篆书、隶书有直接的影响。       

      秦公簋上承了籀文之传统，下开了小篆之先河。清人李瑞清说：“书家不学篆，犹文家不通经。”著名金石学家、书法家康殷就是通过潜心研习秦公簋后而成名的一代大家。

局部放大

图片

盖铸铭：秦公曰：不（丕）显朕皇且（祖），受天

图片

命，鼏（幂mi）宅禹责（迹），十又而公，才（在）

图片

帝之坏（坯），严□（恭）夤（yin）天命，保□（业）

图片

氒（厥）秦，虩（xi绳虎也）事蛮□（夏），余虽小子，穆穆

图片

帅秉明德，剌剌（烈烈）（走+亘）（桓桓），迈（万）民是敕。

图片

器铸铭：咸畜胤士，□□（走+去+皿）盍文武，□静不廷，虔敬朕祀（si），作吻（噚）宗彝，以

图片

卲（昭）皇且（祖），期（其）严□各，以受屯（纯）鲁多釐（厘），眉寿无疆，㽙（畯jun）疐（古通“蒂”，古也同“踬”）才（在）

图片

天，高引（弘，弓）又（有）庆（麐jin同“麟”），灶（造）囿亖（四）方。宜。

图片

本站仅提供存储服务，所有内容均由用户发布，如发现有害或侵权内容，请点击举报。